黑夜豆灯：文史讲堂讲座集（上卷），孙怒涛主编，中国文化传播出版社，2023
| 黑夜豆灯：文史讲堂讲座集（上卷） | |||||||||||||
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内容简介
在未来的社会转型中，
多一个明辨是非的人，
就多了一份推力；
少一个蒙昧无知的人，
就少了一点阻力。
这就是文史讲堂存在的意义和我主办讲堂的动力。
——孙怒涛
编者后记
（一）文史讲堂的缘起
随着微信的兴起，以微信为平台的各类应用也应运而生。七八年前，网上的各种讲座就是其中的一类。讲座的主题有文化、历史、经济等等。我的一位朋友曾组织过一支几十人的志愿者团队，专门为各种公益讲座做义务转播，有时一次讲座的转播群多达一百多个。网上讲座相比现场讲座，不受时空限制，受众更多，影响更大。到了2018年4月，我倾力主编的《真话与忏悔——文革50周年清华校友讨论集》付梓出版后，有了空余时间。而我一直期待的文革史讲座，似乎还没有人去做。但这时的大环境已然恶化，环顾网上，公益讲座所剩已寥寥无几。想想余生也没有多少年了，时不我待，决心去做这件自认为有点意义的事情。
我在清华老六届校友中微微知名，但在清华之外则是一个无名之辈，与国内外绝大多数研究文革史的专家学者，既不相识更无交往。要办一个像样的文革史讲堂，仅有满腔热情是不够的，必须找一个强有力的合作者。听说北大有一位对文革史研究颇有造诣的印红标教授，但我与他素昧平生。冒昧邀他共同主办文史讲堂，竟得他的慨然应诺，这让我倍受鼓舞！
关于讲座，我定位的对象是普通民众，尤其是没有亲历文革但对文革史感兴趣的中青年。讲座的目的是普及真实的文革历史，传播正确的文革史观。这双“普”就是讲堂的宗旨。
我设想了三个方面的讲座内容：
1）文革史或文革社会史；
2）文革史研究者的专题报告；
3）文革亲历者的回忆和思考。
寻觅一位主讲文革史的嘉宾，颇费了一番周折。联系了三四位对文革史很有研究的学者，都因各种原因而不能遂愿。最后请到厦门大学的退休教授张一哲老师，颇有一种“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的意外惊喜！
组建了文史讲堂群。当然希望有更多的友群朋友听到讲座，于是邀请热心公益又有转播经验的好友婷婷担任转播员，并兼任群管。
对我来说，主办讲堂需要学习不少新的知识和技巧。为了制作海报，要学习PS。为了制作音频，要熟悉音频处理软件。为了传播讲座，要新建“文哥讲堂”公众号。临阵磨枪，边学边用，总算都应付过来了。
2018年10月10日，印教授以破冰之勇气，成功举办了讲堂的第一期讲座。当晚，那随时准备被封杀的忐忑不安至今记忆犹新。
一个小小的文史讲堂的开张，被《昨日》电子杂志列为当年文革研究界的十二件大事之一。这对文史讲堂来说当然是莫大的荣光和鼓舞，但也折射出国内文革史研究的艰难与萧条。
文史讲堂成立三年多来，共举办了56+2期（72+2场）讲座，主讲嘉宾有33位。讲堂从一个群扩大到三个群，连同转播到友群，直接听讲人数有二三千人。关注“文哥讲堂”公众号并从中下载收听讲座节目的用户数有七千多人。
文史讲堂不讨当局的喜欢。即便每次讲座连同讨论也只有二三天，其他时间全都休群静默，讲堂仍会躺着中枪，先后被封过五次。至于我被国保“喝茶”，每年总有几次。好在可以抓住81年的历史决议用作护身符，我站在“政治正确”的高度上，国保占不了什么理。有时我也“体谅”他们的难处，“配合”他们的要求，不在敏感期（亦即他们的神经脆弱期）安排讲座。这样，讲堂居然生存了三年之久。
（二）讲座集的编辑
如果咬牙坚持，讲堂是可以继续办下去的。在办了二年以后，我突然觉得，主讲老师精心准备的精彩讲座，如果只有几千名受众听讲，实在太可惜了。讲座音频存放在公共网盘里，常因敏感而被封杀，留存的时间也不可能很长，说不定几年以后会踪影全无。而我已是耄耋之年，能做事的时间所剩无几。相比较多做几期讲座，还不如把已有的讲座提高质量可靠地保存起来流传下去更有意义。于是就产生了适时将讲座嘉宾由特邀转为自荐，集中精力出版讲座集的想法。
鉴于讲座内容丰富而繁多，讲座集分为上下两卷。张一哲老师主讲的中国文革史单独成下卷。其他主讲嘉宾的讲座稿编为上卷。好些主讲嘉宾在讲堂里做过多次讲座，因为篇幅所限只能收录其中的一次。这实在是非常遗憾和不得已的，特向这些主讲嘉宾致以歉意！
讲座集的主要读者群是未亲历文革的朋友，他们是现今社会的主体，更是未来社会的全体。为了让他们对陌生的文革史有兴趣，对文革有一个真实真切的认识，讲座集的编撰目标是“通俗信史”。首先，讲座集必须是信史，所有史料真实可靠，言必有据。在这点上，有与学术论文同等严格的要求。同时，她又是通俗的：语言生动，文字流畅，不加注释，远比学术论文来得亲切，平易，有可读性。
（三）鸣谢
成书之时，我要感谢的朋友实在太多。
印红标教授，既是与我共同主办文史讲堂的合作者，也是本书的特聘顾问。没有印先生的支持和指导，就不会有讲堂的举办和本书的问世。此时此刻，我心中对印先生充满了感谢、感激之情。
我要感谢所有在讲堂做过讲座的主讲老师。他们认真备课，精心选材，为讲堂提供了精彩的、有深度的讲座。为了提升本书的品质，又对讲座稿进行了精益求精的深度修改。我尤其要感谢张一哲老师，一人承载了讲堂1/3的讲座量，为我们系统地、完整地、别有洞见地讲述了中国文革史。我要特别感谢久负盛名的李振盛、阎长贵两位老师。他们在耄耋之年不辞辛苦为大家做了讲座，但现在他们已经听不到我的感谢了。我尤其要感谢余汝信、杜钧福、王晓林、周孜仁、阿陀、谭合成等老师，他们为讲堂多次所作的高水平讲座。
我要再三感谢为本书作序的杨继绳校友。这是他为我的《良知的拷问》作序后对我的再一次厚爱，给我以兄长般的援手！
我要深深感谢何蜀、吴迪、华新民等老师给予文史讲堂多种多样的帮助和支持！
我要特别感谢婷婷（真名曲红）女士。她是一位认真负责的管理员，富有善心的纤弱女子。2020年4月，她被污以“寻衅滋事”罪入狱一年又四个月。这让我感到愤怒又无奈。婷婷出狱以后，数百群友纷纷解囊捐助以示声援和帮助。在此，我向婷婷致以由衷的敬意和亲切的问候！
我要衷心感谢梁颂辉、陈仲华校友为本书做校对！他们认真负责的精神和深厚的文字功底令我钦佩！万分痛惜的是，梁颂辉校友未能见到本书出版，就永远离我而去了。
最后，也是最重要的，我要感谢讲堂的全体听友们！你们是有责任感，有正义心的中国人！感谢你们认真听讲，热烈讨论，遵守群规，在多次的封建中有始有终、不离不弃地与我一起走过了一千多个日日夜夜！
（四）讲座集的意义
文革还会重演吗？这是前些年经常探讨的一个话题。
随着毛的去世，毛式文革已然寿终正寝，不可能再有的了。实际上我们要问的是，类文革（或文革的2.0版）还会重演吗？
文革是什么？老干部记忆中的文革是残酷批斗，中学生记忆中的文革是上山下乡，知识分子记忆中的文革是臭老九，地富子女记忆中的文革是保命逃命……。各人记忆中的文革各不相同，但有一个共同特征是：文革时期，法治荡然无存，人权肆意践踏。本来，在极权统治下，法治很不健全，人权相当低下，这是常态。但就范围之广，程度之烈，影响之大，危害之深，则以文革为最！遗憾的是，文革之后，先后出现了重庆的唱红打黑，上海封城中“白卫兵”这些充分显现文革特征的典型案例。可以断言：只要文革的制度根源没有刨除，文革的文化土壤没有改良，文革在某一地区、某一时期甚至在全国范围内的重演随时都有可能发生，或者，已经发生。
文史讲堂存续的这些年正处在历史的倒车期。讲堂犹如一盏黑夜中的豆灯，既小且弱，仅能让数千受众感受到一点亮光。我期望《黑夜豆灯》能照亮更多的读者。这样，在未来的社会转型中，多一个明辨是非的人，就多了一份推力；少一个蒙昧无知的人，就少了一点阻力。
2022年10月10日（文史讲堂开办四周年）
目录
【序言】
记住文革 深思文革——《黑夜豆灯——文史讲堂讲座集》序 杨继绳 1
【专题研究】
文革历史概说——阶段、目标与方式 印红标 13
意识形态？就业困境？卸磨杀驴？——1968年末知青大潮兴起探源 秦 晖 30
上山下乡运动的阶段、成因及后果 潘鸣啸 52
遇罗克的历史意义 丁 东 67
红色高棉——时空都不遥远的噩梦 王晓林 71
从蓝苹到“文革”中的江青——兼论创立“江青学” 阎长贵 82
毛泽东在文革中的两次急转弯 刘建业 101
文革的暴力——以西方犯罪学视角剖析南外王金事件 乔希华 123
北京地质学院“东方红”的兴衰 张运钧 李 颖 142
对毛泽东文革时期著述的解读 唐少杰 158
让历史告诉未来 李振盛 170
诡秘、惨烈的一场运动——我所知道的江苏清查“五一六” 王春南 189
山西文革简述 石名岗 200
从造反派领袖到反文革斗士——我们所认识的朱成昭 田春林 伏庆是 程希平 张华府 218
阎红彦的云南文革 周孜仁 232
雷锋与文革 阿 陀 254
文革初期的首都工作组 杜钧福 276
乒坛三杰之死 金 汕 294
从卞仲耘“八五”遇难事件谈起 华新民 310
“中国向何处去？”——杨曦光和他的精神导师刘凤翔 谭合成 325
北大文革中的聂元梓 樊能廷 348
回到现场——林豆豆笔下的“九一三” 余汝信 370
清华文革中的蒯大富黑牢 陈楚三 386
【文革亲历】
我亲历的红八月 于向真 408
广西农村文革中黑五类子女的经历和思考 韦文德 419
一生背负着辉哥的灵魂行走 刘文忠 440
【附录】
文史讲堂讲座一览表 孙怒涛459
文史讲堂海报选登 孙怒涛463
黑夜豆灯——纪念“六四”30周年烛光晚会抗暴记 孙怒涛 466
【后记】
后 记………..孙怒涛 476